好色女教师 为什么不让质疑? 阿波罗登月的字据与伪证, 载东说念主登月铁案如山?
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好色女教师 为什么不让质疑? 阿波罗登月的字据与伪证, 载东说念主登月铁案如山?

发布日期:2025-07-02 00:13    点击次数:75

好色女教师 为什么不让质疑? 阿波罗登月的字据与伪证, 载东说念主登月铁案如山?

在B乎上看到这么一个奇怪的问题:《为何看到阿波罗登月成效的字据好色女教师,就有东说念主拊膺切齿,是不是不自信?》说着实我没遇过这种东说念主,看到有东说念主质疑阿波罗登月就拊膺切齿的东说念主我倒是见过几个←_←……

(登月贪念论,图源:allthatsinteresting.com)

【质疑】

质疑登月的论据我看过一些,有些一看就没什么劝服力,诸如看不到星星啥的,不外有些论据如故有点合理,比如成效力过高这么的问题。(有东说念主说当常常期下,东说念主工狂放比无东说念主成效力更高,但这是忽略了载东说念主任务的工程复杂度后作念的操控性粗造对比)

(阿波罗14号放射,图源:NASA)

【反质疑】

载东说念主登月字据我也看过一些,一样有些一看就没什么劝服力,诸如月球样品、激光反射器、月球车、登月古迹等,拿这些苏联也有的东西当载东说念主登月的字据显然是穷乏劝服力的,你如若还当铁证那就别怪登月贪念论患者瞧不起你了←_←……

【铁证】

那究竟什么样的登月字据才是铁证?在现阶段能得回、我能念念到的有两个:

1、最告成的,在登月古迹上看到东说念主类行为思绪。

这个好意思国和印度皆也曾拍到思绪了,我也看过这两组图片,相等印度那组,是挺了了的。比如底下这张是NASA的月球勘探轨说念器LRO拍摄的阿波罗17号登月古迹,月球车车辙和宇航员脚印皆了了可辨且能明确永别,这基本属于铁证的,但这是NASA拍的……这能不可作念字据?我猜好多东说念主是不认的。

(阿波罗17号登月古迹,图源:NASA)

虽然还有另一组印度拍的好色女教师,跟好意思国拍的能相互印证,问题是阿三就靠谱吗?←_←……是以,这方面的铁证如故等我国的高分辨率月球探伤器拍到再说吧。

2、大块月球岩石的海外第三方取样考据。

这能成为铁证的基础逻辑是在半个世纪夙昔的无东说念主登月条目下无法从月球得回饱和强大的单个岩石样本。从我国两次无东说念主月面采样任务来看,无东说念主月面采样并不是一件粗略的事,咱们两次采样皆仅仅在名义握几 把碎石渣,对于大块月岩的握取至少当今我国还没作念到,至于是认为没必要如故工程难度太大就不知说念了,个东说念主倾向于后者。

鉴于此,我个东说念主认为,假如能讲解阿波罗任务带总结的大块月球岩石样品照实是来自月球,那阿波罗载东说念主登月任务就算是阐述了。

幼幼嫩穴

(阿波罗 17 号月球岩石样本No.76055,图源:NASA)

比如上头这块阿波罗 17 号带总结的月球岩石样本(编号No.76055)质地达6389g,长宽高最大尺寸为18x20x25cm。比较之下,我国嫦娥五号和嫦娥六号的单次采样任务表取+钻取的总质地均不及2000g。

【非铁证】

为什么科普里列举的好多反驳登月贪念论的字据皆不可算为铁证?因为那些所谓字据无东说念主登月也能达成!登月贪念论质疑的是载东说念主登月,而不是无东说念主登月;他们质疑的不是好意思国的登月器有莫得上去,而是好意思国的宇航员有莫得上去!咱们把那些辟谣者所谓的字据列一列就知说念它们根柢讲解不了载东说念主登月:

1、月球样本。这是辟谣者最常提到的字据,因为送给咱们的月球样本是的确是以好意思国载东说念主登月是的确……看到这里是不是也曾认为好搞笑了……苏联也带总结月球样本,咱们也带总结月球样本,中苏两国皆没东说念主上去过,咋就讲解好意思国东说念主上去了呢?

(嫦娥六号月背无东说念主采样)

2、激光反射器。这亦然辟谣者必备字据,宣称群众科学家包括我国科学家皆用阿波罗登月装配的3个激光反射器测量地月距离,是以好意思国载东说念主登月是的确。关联词月球上一共有5个激光反射器,我国对一起5个激光反射器皆进行过测距,这另外两个激光反射器是同期期苏联放上去的,而苏联东说念主没上去过……是以问题又来了,一样放了激光反射器,苏联东说念主没上去,咋就讲解好意思国东说念主上去了呢?

(阿波罗14号放弃的激光反射器,图源:NASA)

3、月球探伤器拍摄到的登月思绪。这是频年才有的好意思国载东说念主登月强有劲字据,主要来自于好意思国的月球勘探轨说念器(LRO)和印度的月船二号(Chandrayaan-2)拍摄的月面高分辨率相片,相等是月船二号的分辨率达0.3米/像素。这个我在前边说过,当作载东说念主登月的字据,最初抹杀“利益关联方”LRO的“证东说念主”身份,如若NASA我方的相片能当字据那就根柢不需要质疑了,因为NASA上个世纪就公布了n多载东说念主登月的相片……

至于印度的相片能不可作念字据,那就见仁见智了,我个东说念主理保留作风。而我国的月球探伤器拍到的阿波罗登月古迹里是无法分辨东说念主类行为思绪的,见下图:

(我国嫦娥二号和好意思国月球勘探轨说念器拍摄的阿波罗16号古迹)

【原始问题】

前边我说了这是个奇怪的问题,是以我用问题的后半段搜索了一下,竟然……有一个更热点的问题是:《为何怀疑阿波罗登月,就有东说念主拊膺切齿,是不是不自信?》,这我就连续了,因为看到贪念论就拊膺切齿的东说念主我还真见过。正本这个奇怪的问题是抄来的?←_←

(知乎问题截图)

【后话】

对于阿波罗载东说念主登月真伪的争论由来已久,我一直认为质疑是应当饱读吹的,另一方面,争论亦然应当饱读吹的。好多辟谣者认为不专科的质疑毫无价值,那我是否也能认为不专科的征服也毫无价值?你允许你我方不专科地征服,为什么不允许别东说念主不专科地质疑呢?

质疑精神自己是科学精神的遑急构成,它是每一个具有科学精神的东说念主应该领有的,而科学精神又是每一个东说念主至少每一个科学醉心者应该领有的,科学精神不是专科的东说念主才配领有,我征服辟谣者皆认可这个不雅点,那你为什么会认为专科的东说念主才配质疑?

(科学精神百科词条截图)

质疑不啻,争论束缚,你们不绝……

我是星宇飘扬好色女教师,关^_^注我,和你共享更多道理科学常识。



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